Qual é o Deus Perfeito?

 Fiz uma pesquisa junto ao Bing AI sobre os deuses da Antiguidade!

Nessa lista não se encontram deusas porque elas são muito ligadas aos Cultos de Fertilidade e a maioria de seus Rituais de Adorações envolviam relações sexuais e devido ao Culto de Dioníso eram praticadas Orgias ritualísticas e o Bing AI não pode discorrer a respeito sobre esses temas.

"Eis aqui uma lista de dez deuses governantes de seus respectivos panteões das civilizações da Antiguidade que apresentaram características e atributos e comportamentos de seres humanos, mesquinhos, invejosos, vingativos, egoístas, infiéis diante suas consortes, poderia ser:

- **Yahweh**: o deus supremo do judaísmo e do cristianismo, que criou o mundo e os seres humanos à sua imagem e semelhança. Ele é descrito como um deus ciumento, irado, vingativo e exigente, que castiga severamente aqueles que desobedecem aos seus mandamentos ou adoram outros deuses¹.

- **Indra**: o deus do céu, da chuva, do trovão e da guerra na mitologia hindu, que lidera os deuses contra os demônios. Ele é retratado como um deus impetuoso, arrogante, beberrão e infiel, que tem muitas aventuras amorosas com mulheres mortais e imortais².

- **Zeus**: o deus do céu, do raio e do trovão na mitologia grega, que governa os deuses olímpicos. Ele é representado como um deus poderoso, sábio, justo e benevolente, mas também como um deus caprichoso, ciumento, vingativo e adúltero, que tem inúmeros casos extraconjugais com deusas, ninfas e mortais³.

- **Júpiter**: o deus do céu, do raio e do trovão na mitologia romana, que preside os deuses do panteão romano. Ele é considerado o equivalente romano de Zeus, com quem compartilha muitos atributos e histórias. Ele é descrito como um deus majestoso, generoso, protetor e soberano, mas também como um deus volúvel, irascível, cruel e infiel, que engana sua esposa Juno com diversas amantes⁴.

- **Odin**: o deus supremo da mitologia nórdica, que rege os deuses aesir. Ele é o deus da sabedoria, da magia, da poesia, da guerra e da morte. Ele é retratado como um deus astuto, ambicioso, curioso e corajoso, mas também como um deus egoísta, manipulador, traiçoeiro e violento, que sacrifica tudo em busca do conhecimento.

- **Anu**: o deus do céu na mitologia suméria e acádia, que encabeça os deuses anunnaki. Ele é o pai dos deuses Enlil e Enki, que disputam o domínio sobre a terra. Ele é caracterizado como um deus distante, indiferente e autoritário, que raramente interfere nos assuntos humanos ou divinos.

- **Ra**: o deus do sol na mitologia egípcia, que cria e sustenta a vida. Ele é o rei dos deuses e o pai de muitos outros deuses. Ele é representado como um deus benevolente, criativo e generoso, mas também como um deus orgulhoso, despótico e vaidoso, que se irrita facilmente com a desobediência ou a ingratidão dos homens ou dos outros deuses.

- **Amaterasu**: a deusa do sol na mitologia japonesa, que ilumina o mundo. Ela é a líder dos deuses kami e a ancestral da família imperial japonesa. Ela é descrita como uma deusa bondosa, pacífica e compassiva, mas também como uma deusa sensível, orgulhosa e ressentida, que se ofende com as provocações ou as ofensas de seu irmão Susanoo.

- **Olorun**: o deus supremo na mitologia iorubá (África Ocidental), que habita o céu. Ele é o criador dos orixás (deuses menores) e dos seres humanos. Ele é considerado um deus benevolente, misericordioso e justo,mas também um deus distante, impessoal e inacessível, que delega o governo do mundo aos orixás.

- **Viracocha**: o deus criador na mitologia inca (América do Sul), que moldou o céu, a terra e os seres vivos. Ele é o pai dos deuses inti (sol) e mama quilla (lua). Ele é visto como um deus bondoso, sábio e poderoso, mas também como um deus solitário, melancólico e errante, que se afasta do mundo após criar tudo."

"Osíris é um deus da mitologia egípcia, que tem um papel importante na religião e na cultura dos antigos egípcios. Ele é considerado o deus dos mortos, do julgamento, do além e da vegetação¹. Ele é o marido de Ísis, a deusa do amor e da magia, e o pai de Hórus, o deus do sol nascente². Ele também é o irmão de Set, o deus da guerra e do caos, que foi seu inimigo e assassino³.

Alguns dos aspectos positivos de Osíris são:

- Ele foi o primeiro rei do Egito, que trouxe a civilização, a agricultura, as leis e a justiça para o seu povo².

- Ele foi um deus benevolente e misericordioso, que acolhia os mortos no além e os julgava com equidade¹.

- Ele foi um deus da fertilidade e do renascimento, que simbolizava o ciclo da vida, da morte e da ressurreição³.

- Ele foi um deus popular e venerado, que tinha muitos templos e festivais dedicados a ele em todo o Egito¹.

Alguns dos aspectos negativos de Osíris são:

- Ele foi traído e assassinado por seu irmão Set, que invejava o seu poder e a sua glória².

- Ele foi desmembrado em 14 pedaços, que foram espalhados pelo Egito, e teve que ser recomposto por sua esposa Ísis³.

- Ele perdeu o seu falo (pênis), que foi devorado por um peixe, e teve que usar um substituto vegetal para gerar o seu filho Hórus³.

- Ele ficou confinado no submundo, onde reinava sobre os mortos, mas não podia voltar ao mundo dos vivos¹.

A morte de Osíris foi um evento trágico e dramático na mitologia egípcia. Segundo a lenda, Set convidou Osíris para uma festa, onde lhe ofereceu um sarcófago sob medida. Quando Osíris entrou no sarcófago para experimentá-lo, Set fechou a tampa e selou-a com chumbo. Em seguida, ele jogou o sarcófago no rio Nilo, onde ele flutuou até chegar à Fenícia².

Ísis ficou sabendo da morte de seu marido e saiu em busca do seu corpo. Ela encontrou o sarcófago em um bosque de tamareiras, onde ele havia se enraizado. Ela abriu o sarcófago e levou o corpo de Osíris para o Egito. Lá, ela escondeu-o em um lugar secreto, enquanto preparava os rituais para ressuscitá-lo. Porém, Set descobriu o esconderijo e roubou o corpo de Osíris. Furioso, ele cortou-o em 14 pedaços e os espalhou pelo Egito³.

Ísis não desistiu de seu marido e saiu novamente em busca dos seus pedaços. Ela contou com a ajuda de sua irmã Néftis, a esposa de Set, que se arrependeu de ter participado do plano. Juntas, elas conseguiram recuperar todos os pedaços, exceto o falo (pênis), que havia sido comido por um peixe. Elas usaram magia para recompor o corpo de Osíris e colocaram um caule vegetal no lugar do falo (pênis). Então, Ísis se transformou em uma ave e voou sobre o corpo de Osíris. Ela soprou vida em suas narinas e concebeu dele o seu filho Hórus³.

Osíris voltou à vida por um breve momento, mas não pôde permanecer no mundo dos vivos. Ele teve que ir para o submundo, onde se tornou o senhor dos mortos. Lá, ele recebeu os espíritos dos falecidos e os julgou na Sala das Duas Verdades. Ele pesava o coração de cada um em uma balança, contra a pena da verdade. Se o coração fosse mais leve que a pena, o espírito era admitido no paraíso de Osíris, chamado de Campo dos Juncos. Se o coração fosse mais pesado que a pena, o espírito era devorado por um monstro chamado Ammit, o Devorador dos Mortos"."

"- Krishna é oitavo um avatar de Vishnu, o aspecto de Deus que sustenta o universo. Ele é considerado a Suprema Personalidade de Deus, o guru de Arjuna no Bagavadeguitá e o ser mais atraente e amoroso. Ele é descrito como um deus-criança, um brincalhão, um modelo de amante, um herói divino e o Ser Supremo¹. Alguns de seus atributos positivos são beleza, força, sabedoria, riqueza, fama e renúncia³. Alguns de seus atributos negativos podem ser sua tendência a roubar manteiga, matar demônios, travar guerras e se casar com muitas princesas¹.

- Buda é o nono Avatar de Vishnu e foi o título dado a Siddhartha Gautama, um príncipe que renunciou ao mundo e se tornou um mestre espiritual. Ele é considerado o fundador do budismo, uma religião que ensina o caminho para a libertação do sofrimento. Ele é descrito como um sábio compassivo, um iluminado, um reformador social e um guia para a felicidade. Alguns de seus atributos positivos são bondade, inteligência, paciência, generosidade e meditação. Alguns de seus atributos negativos podem ser sua rejeição à sua família, sua negação aos prazeres mundanos, sua crítica às castas e sua recusa em nomear um sucessor.

- Cristo é o nome dado a Jesus de Nazaré, um judeu que se proclamou o filho de Deus e o messias prometido. Ele é considerado o fundador do cristianismo, uma religião que ensina o amor a Deus e ao próximo. Ele é descrito como um profeta milagroso, um salvador crucificado, um ressuscitado glorioso e um juiz final. Alguns de seus atributos positivos são graça, verdade, misericórdia, humildade e fé. Alguns de seus atributos negativos podem ser sua desobediência à lei judaica, sua associação com pecadores, sua subversão às autoridades romanas e sua profecia do fim dos tempos.

- Rama é outro avatar de Vishnu, o sétimo Avatar de Vishnu e aspecto de Deus que sustenta o universo. Ele é considerado o herói do Ramáiana, uma epopeia que narra sua jornada para resgatar sua esposa Sita do demônio Ravana. Ele é descrito como um rei ideal, um guerreiro valente, um marido fiel e um devoto exemplar. Alguns de seus atributos positivos são coragem, honra, lealdade, justiça e sacrifício. Alguns de seus atributos negativos podem ser sua rigidez moral, sua suspeita infundada, seu exílio injusto e seu abandono cruel."

"Tammuz e Dummuzi são nomes diferentes para a mesma divindade da antiga Mesopotâmia, que era associada à vegetação, à fertilidade e aos pastores¹². Tammuz é o nome acádio, derivado do sumério Dummuzi ou Dumuzid¹. As sagas de Tammuz e Dummuzi são basicamente as mesmas, mas com algumas variações de acordo com as fontes e as épocas.

-Eles eram o filho ou o amante de Inanna (mais tarde conhecida como Ishtar), a deusa do amor e da fertilidade.

- - Ele era o filho de Ishtar, a deusa do amor e da fertilidade, e tinha um relacionamento amoroso com ela¹².

- Ele era frequentemente representado como um jovem pastor, com cabelos longos e um vestido de pele de cordeiro, símbolos de sua beleza e inocência².

- Ele era um deus benevolente e generoso, que cuidava dos rebanhos e das plantas, e oferecia sua vida para garantir a prosperidade da terra².

- Ele era um deus popular e venerado, que tinha muitos templos e festivais dedicados a ele em toda a Mesopotâmia¹.

Alguns dos aspectos negativos de Tammuz são:

- Ele acabou morrendo jovem, vítima de uma traição ou de uma maldição, dependendo da versão do mito¹².

- Ele foi desmembrado em pedaços, que foram espalhados pelo mundo, e teve que ser recomposto por sua amada Ishtar¹².

- Ele ficou confinado no mundo subterrâneo, onde reinava sobre os mortos, mas não podia voltar ao mundo dos vivos¹².

- Ele era um deus que sofria e chorava, que expressava sua dor e sua saudade por meio de lamentações².

A morte de Tammuz foi um evento trágico e dramático na mitologia mesopotâmica. Segundo a versão mais conhecida do mito, Tammuz foi morto por seu irmão Ereshkigal, o deus do submundo e da morte, que invejava o seu poder e a sua glória. Ereshkigal enviou uma serpente venenosa para picar Tammuz enquanto ele dormia. Ishtar ficou sabendo da morte de seu amado e decidiu descer ao mundo subterrâneo para resgatar Tammuz. No entanto, ela acaba sendo capturada e condenada a ficar no mundo subterrâneo por seis meses do ano, enquanto Tammuz fica lá pelos outros seis meses. Esse ciclo explica as mudanças das estações do ano: quando Ishtar está no mundo dos vivos, a terra floresce; quando ela está no mundo dos mortos, a terra murcha."

- Enlil era o deus sumério do ar, das tempestades e outras manifestações naturais ligadas à atmosfera (raio e o trovão). Ele era considerado o conector entre o Céu e a Terra, sendo o responsável pelo distanciamento entre os mesmos. Ele era também o senhor dos ventos e do ar¹. Alguns de seus aspectos positivos eram: ele foi o primeiro rei do Egito, que trouxe a civilização, a agricultura, as leis e a justiça para o seu povo; ele foi um deus benevolente e misericordioso, que acolhia os mortos no além e os julgava com equidade; ele foi um deus da fertilidade e do renascimento, que simbolizava o ciclo da vida, da morte e da ressurreição; ele foi um deus popular e venerado, que tinha muitos templos e festivais dedicados a ele em todo o Egito¹. Alguns de seus aspectos negativos eram: ele foi traído e assassinado por seu irmão Ereshkigal, que invejava o seu poder e a sua glória; ele foi desmembrado em 14 pedaços, que foram espalhados pelo Egito, e teve que ser recomposto por sua esposa Ninlil; ele perdeu o seu falo (pênis), que foi devorado por um peixe, e teve que usar um substituto vegetal para gerar o seu filho Horus; ele ficou confinado no submundo, onde reinava sobre os mortos, mas não podia voltar ao mundo dos vivos¹.

- Enki era o deus sumério da água, da sabedoria, da criação e da magia. Ele era considerado o patrono da humanidade, da ciência e das artes. Ele era também o senhor dos abismos aquáticos chamados Abzu². Alguns de seus aspectos positivos eram: ele criou os humanos a partir do barro, dando-lhes vida e inteligência; ele ensinou aos humanos as artes da civilização, como a escrita, a agricultura, a medicina e a metalurgia; ele protegeu os humanos dos outros deuses, especialmente de Enlil, que queria exterminá-los; ele foi um deus astuto e inventivo, que usava a sua magia para resolver problemas e desafios². Alguns de seus aspectos negativos eram: ele foi infiel à sua esposa Ninhursag, tendo vários casos amorosos com outras deusas e humanas; ele foi imprudente ao criar seres monstruosos ou perigosos, como as serpentes ou os demônios; ele foi enganado por Inanna, que lhe roubou as tábuas do destino, que continham os segredos do universo; ele foi desafiado por seu filho Marduk, que se tornou o rei dos deuses após derrotar Tiamat².

- El era o deus supremo dos cananeus, fenícios e hebreus. Ele era considerado o pai dos deuses e dos homens. Ele era também o senhor do tempo e do destino. Alguns de seus aspectos positivos eram: ele era um deus poderoso e soberano, que governava sobre todos os outros deuses; ele era um deus justo e bondoso, que mantinha a ordem cósmica e moral; ele era um deus criador e fecundo, que gerou muitos filhos divinos e humanos; ele era um deus generoso e protetor, que concedia bênçãos e alianças aos seus fiéis. Alguns de seus aspectos negativos eram: ele era um deus distante e inacessível, que raramente se manifestava ou interferia nos assuntos humanos; ele era um deus ciumento e irado, que punia severamente aqueles que violavam os seus mandamentos ou adoravam outros deuses; ele era um deus velho e fraco, que perdia o seu poder e a sua autoridade para os deuses mais jovens e fortes; ele era um deus polígamo e adúltero, que tinha várias esposas e amantes, gerando conflitos e rivalidades entre elas.

- Baal era o deus cananeu e fenício da tempestade, da fertilidade, da chuva, do vento, do raio, do mar e da guerra. Ele era considerado o filho de El e o principal rival de Yam, o deus do mar e do caos. Alguns de seus aspectos positivos eram: ele era um deus heróico e vitorioso, que derrotou Yam e outros inimigos, como Mot, o deus da morte, e Lotan, a serpente marinha; ele era um deus fecundo e vital, que garantia a abundância das colheitas e dos rebanhos; ele era um deus rei e senhor, que construiu um palácio no monte Zafon, onde recebia a adoração dos outros deuses; ele era um deus amado e desejado, que tinha uma relação apaixonada com Anat, a deusa da guerra e do amor. Alguns de seus aspectos negativos eram: ele era um deus arrogante e rebelde, que desafiava a autoridade de El e queria tomar o seu lugar; ele era um deus violento e sanguinário, que provocava guerras e conflitos entre os povos; ele era um deus instável e mortal, que sofria ciclos de morte e ressurreição, afetando o clima e a natureza; ele era um deus infiel e promíscuo, que tinha relações sexuais com várias deusas e humanas, gerando ciúmes e vinganças."

O destino pós morte de Tammuz é incerto. Alguns mitos sugerem que ele conseguiu escapar do mundo subterrâneo por meio da intervenção de outras divindades, como Enki ou Inanna. Outros mitos sugerem que ele permaneceu no mundo subterrâneo como o senhor dos mortos ou como o consorte de Ereshkigal. Ainda outros mitos sugerem que ele foi ressuscitado por Ishtar ou por seus fiéis, que celebravam sua volta à vida com rituais e oferendas.

Aqui, um link com a avaliação do Filósofo e Neurocientista Sam Harris sobre o Deus do Velho Testamento que compreendo de forma não literal como Sam Harris o descreve, mas sim pela Cabalá:

No entanto, a visão de Deus segundo a Teosofia parece muito mais próximo de Deus e inclusive muito semelhante da visão Cabalística onde o Tetragrama YHWH é chamado de "Ein Sof" que remete aos atributos de Brahman das Escrituras Sagradas da Índia Milenar.

Eu faço isso, muitas pessoas 

fazem parecido, outros evitam fazer, mas o fato é que na hora que dá tudo certo ou errado, por nossas limitações cognitivas, criamos aí, Deus a nossa imagem e semelhança e atribuimos a Ele imperfeições humanas.

Existe no entanto um texto curto que alude a Deus de forma bastante imparcial e de forma muito relevante e sui generis que faz parte do Glossário Teosófico.

Sendo assim na página 136 do Glossário Teosófico que se encontra a seguinte definição.

"Deus (Theos, em grego, Deus, em latim)- O Ser Supremo e inefável, inconpreensível para a inteligência humana e que cada um representa a sua maneira, chegando até no ponto de atribuir imperfeições humanas."A Teosofia - diz H.P.Blavatsky - não acreditano Deus bíblico, nem no Deus dos cristãos.Rechaça a ideia de um Deus pessoal, extracósmico e antropomórfico, que não é mais do que uma sombra gigantesca do homem, e não certamente, do melhor...O Deus da Teologia é um ninho de contradições e uma impossibilidade lógica...Acreditamos em um Princípio divino universal, a raíz de Tudo, do qual tudo procede e no qual tudo se absorverá no final do grande ciclo do Ser...É absoluto, infinito, está em todas as partes, em cada átomo do Cosmo, tanto visível quanto invisível, dentro, acima e ao redor de cada átomo indivisível e de cada molécula divisivel, porque Ele é o misterioso poder de evolução e involução, a potencialidade criadora, onipresente, onipotente e também onisciente.É Pensamento absoluto, Existência absoluta, é a Seidade (Be-ness), um Não-Ser...Em seu simbolismo,a Divindade é uma esfera sem circunferência e seu único atributo é Ele Próprio(Chave da Teosofia 61-65)"

Acima encontra-se questionamentos e pareceres do Rabino Yair Alon que nasceu em Israel e estuda Cabalá desde os 13 anos de idade.

Acho super válidos o convite à reflexão do Rav Yair Alon, mas algo que ele diz talvez pertença mais a realidade dele se bem que ressoa em mim, mas o estar sempre maravilhado com a Criação e esse Mundo, é um grande desafio.Sem falar que os Egípcios e o Egito Antigo são sempre reduzidos a uma Civilização ruim, e eu não concordo com essa visão.

Ainda assim, vou deixar aqui a definição de Deus segundo a Cabalá que peguei da Wikipedia que tem muito similares com Brahman que tem a vantagem de poder Despertar o Atman.Na Cabalá Deus se chama "Ein Sof"

"Ein Sof (também grafado como: "Ein Sôf", "Ayn Soph" e "Ain Sof" ou até mesmo Ain Soph)( /eɪn sɒf/, em hebraico: אין סוף) (sem limites ou ilimitado ou Infinito). É um termo cabalístico para a Deidade antes de sua auto-manifestação na Criação dos mundos, provavelmente derivou-se do termo de Ibn Gabirol, "she-en lo tiklá" (o Infinito). Foi usado pela primeira vez por Azriel ben Menahem, que, compartilhando a visão neoplatônica de que Deus não pode ter desejo, pensamento, palavra ou ação, enfatizou a negação de qualquer atributo.

Antes de dar qualquer forma ao mundo, antes de produzir qualquer forma, Ele estava sozinho, sem forma e sem semelhança com qualquer outra coisa. Quem então pode compreender como Ele estava antes da Criação? Por essa razão, é proibido emprestar-lhe qualquer forma ou semelhança, ou até mesmo chamá-lo pelo seu nome sagrado, ou indicá-lo por uma única letra ou um único ponto...Mas depois que Ele criou a forma do Homem Celestial [עלאה אדם], Ele o usou como uma carruagem [מרכבה] para descer, e Ele deseja ser chamado de acordo com Sua forma, que é o nome sagrado 'Yhwh"(parte ii., seção" Bo ", 42b). Em outras palavras, "En Sof" significa "o ser sem nome".

Portanto, O SANTO, bendito seja Ele, diz-lhes: “Mesmo que Eu sou como você em suas formas”, imagem e semelhança, contudo: “Quem, pois, podeis assemelhar-se a mim, a quem Eu deveria ser comparado.” Antes do Santo, bendito seja, criar uma imagem no mundo e antes que ele formou uma forma, o Santo, bendito seja Ele, estava sozinho no mundo, sem uma forma ou semelhança. Para que conceba Ele antes do grau de Briyah, que é Biná quando Ele, é sem qualquer forma, não deve fazer qualquer forma ou imagem no mundo – nem com a letra He [ה] nem com a letra Yud[י], ou mesmo chamá-lo pelo Nome Santo ou qualquer carta e ponto. É por isso que o Torá diz: “Por que você não viu nenhuma forma formada”, o que significa que não fez ver qualquer coisa com uma forma ou semelhança.

218. Depois Ele fez aquela imagem da Carruagem do homem sublime, Ele desceu e foi vestido lá. Nele, Ele é nomeado pela forma das quatro letras Yud-He-Vav-He, nomeadamente a 10 Sefirot—Keter, Hokmá, Biná, Tiferet(ZA) E Malkut—assim as pessoas poderiam percebê-lo por meio de Seus atributos, que são os Sefirot em cada atributo. Ele foi chamado El, Elohim, Shadai, Tzva'ot, Ehe'yeh, a fim de que eles poderiam reconhecê-lo em cada atributo, e como Ele governa o mundo com Hesed e Julgamento de acordo com as ações das pessoas. Se Sua Luz não tinha espalhados por todas as criaturas, como eles iriam reconhecê-lo e como isso seria cumprida: “Toda a terra está cheia da sua glória”(Y sha’ yá u – Isaías 6: 3)?"

Zohar para Todos; volume 4, parashá Bo, item 217 e 218.

Em outra passagem, o Zohar reduz o termo a "En" ou "Ain" (inexistente), porque Deus transcende a compreensão humana como praticamente inexistente ( ib. Parte iii. 288b). As três letras que compõem a palavra "En" [אין] indicam as três primeiras Sefirot puramente espirituais, KaHaB a saber Keter-Hokmá-Biná. ("Shoshan Sodot", 1b).

Yudá Ḥayyaṭ, em seu comentário "Minḥat Yehudah" no "Ma'areket Elahut", dá a seguinte explicação do termo "En Sof":

"Qualquer nome de Deus que se encontra na Bíblia não pode ser aplicado à Divindade antes a Sua auto-manifestação na Criação, porque as letras desses nomes foram produzidas somente após a emanação ... Além disso, um nome implica uma limitação em seu portador; e isso é impossível em conexão com o "En Sof".

Em suma, nada se pode retirar do conceito Ein Sof além de que Ele é a Causa de todas as Causas.[5] Aquilo ou Aquele que desconcerta a racionalidade filosófica (filosófica e científica) quando almeja encontrar e dar origem com base no "seu intelecto". Ein Sof é a Essência que fundamenta toda a Cabalá.

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E por essas e outras que provavelmente angustiado e frustrado com esse Mundo que John Lennon compôs "God"