Darkest Hour

 

A Banda na qual toquei!

 

Esse vídeo acima, contém fortes cenas da Banda na qual toquei chamada "Holly Rocks" que ficou em atividade por uns dois anos!

Mas onde estamos na fita acima?

Logo depois da Banda dos Bons Garotos do Delta Blues que só contava com feras e com quem fazíamos parceria de Gala Rock in The Night!

É só ficar atento quando a Guitarra de Gerson Fajardo começar a introdução de Helter Skelter dos Beatles e o Vocalista Alê entrar rasgando.

Na Bateria tínhamos Cidão e no Baixo Henry!

Isso foi em algum lugar do passado na década de 90!

Eu apareço fazendo macaquíces para a câmera ao lado do Alê e andando pelo palco!

Foi pura diversão tocar no Holly Rocks!

Não nos preocupávamos em tocar os covers certinhos, ou seja, reproduzir ao vivo, nota por nota.

Eram todas na trave!rs

O lance era levantar a rapaziada das cadeiras para chacoalharem seus esqueletos!

E tudo acontecia na cidade de Santos/SP! 

Por enquanto, é isso porque só temos esse registro!

Talvez, eventualmente, eu conte algumas histórias da Banda Holly Rocks, caso a prudência me escape!rs

De uma coisa tenho certeza:  "Se chorei ou se sorri...O importante é que emoções eu vivi..."rs

Rude World

 

Recado para meu inimigo!

 

E como esse meu inimigo é muito burro, vou linkar uma música em português.

Women & Roses

 

Essa é a História da minha vida!

Mulheres

Já tive mulheres de todas as cores

De várias idades de muitos amores

Com umas até certo tempo fiquei

Pra outras apenas um pouco me dei

Já tive mulheres do tipo atrevida

Do tipo acanhada, do tipo vivida

Casada carente, solteira feliz

Já tive donzela e até meretriz

Mulheres cabeças e desequilibradas

Mulheres confusas, de guerra e de paz

Mas nenhuma delas me fez tão feliz como você me faz

Procurei em todas as mulheres a felicidade

Mas eu não encontrei e fiquei na saudade

Foi começando bem mas tudo teve um fim

Você é o sol da minha vida a minha vontade

Você não é mentira você é verdade

É tudo que um dia eu sonhei pra mim.

Já tive mulheres de todas as cores

De várias idades de muitos amores

Com umas até certo tempo fiquei

Pra outras apenas um pouco me dei

Já tive mulheres do tipo atrevida

Do tipo acanhada, do tipo vivida

Casada carente, solteira feliz

Já tive donzela e até meretriz

Mulheres cabeças e desequilibradas

Mulheres confusas, de guerra e de paz

Mas nenhuma delas me fez tão feliz como você me faz

Procurei em todas as mulheres a felicidade

Mas eu não encontrei e fiquei na saudade

Foi começando bem mas tudo teve um fim

Você é o sol da minha vida a minha vontade

Você não é mentira você é verdade

É tudo que um dia eu sonhei pra mim.

Procurei em todas as mulheres a felicidade

Mas eu não encontrei e fiquei na saudade

Foi começando bem mas tudo teve um fim

Você é o sol da minha vida a minha vontade

Você não é mentira você é verdade

É tudo que um dia eu sonhei pra mim.

...

No caso, quem me faz feliz é minha Mãe e o Lobato

Poemas e Saudades e IA

 

"O que guarda um coração fracassado?

Um coração que sofreu, que chorou, que sangrou

Um coração que amou, que se entregou, que se quebrou

Um coração que guarda cicatrizes, lembranças, saudades

O que guarda um coração dilacerado?

Um coração que foi ferido, que foi traído, que foi abandonado

Um coração que foi magoado, que foi humilhado, que foi esquecido

Um coração que guarda mágoas, rancores, ressentimentos

O que guarda um coração que escorre mel?

Um coração que ainda pulsa, que ainda respira, que ainda vive

Um coração que ainda sonha, que ainda espera, que ainda crê

Um coração que guarda doçura, ternura, bondade

O que guarda um coração fracassado, dilacerado, que escorre mel?

Um coração humano, um coração valente, um coração belo

Um coração que não desiste, que não se rende, que não se perde

Um coração que guarda amor, fé, esperança."

"Eu me junto aos fracassados

E aos que não conseguiram superar seus traumas

Aos olhos da sociedade, mas que são herdeiros campeões

Aos falidos, aos invencivelmente amantes da vida

Eu me junto a eles, pois sei que não estão sós

Que têm em seus corações uma força que não se apaga

Que têm em suas almas uma luz que não se ofusca

Que têm em seus sonhos uma esperança que não se esgota

Eu me junto a eles, pois vejo neles a beleza da humanidade

A coragem de enfrentar as adversidades

A bondade de compartilhar as alegrias

A sabedoria de aprender com as dores

Eu me junto a eles, pois somos todos irmãos

Filhos da mesma terra, da mesma vida, do mesmo amor

Somos todos fracassados e campeões

Somos todos falidos e ricos

Somos todos amantes da vida.

........

Sempre Caetaneando Velosamente e sem Fúria!

"O quereres

Onde queres revólver, sou coqueiro

E onde queres dinheiro, sou paixão

Onde queres descanso, sou desejo

E onde sou só desejo, queres não

E onde não queres nada, nada falta

E onde voas bem alta, eu sou o chão

E onde pisas o chão, minha alma salta

E ganha liberdade na amplidão

Onde queres família, sou maluco

E onde queres romântico, burguês

Onde queres Leblon, sou Pernambuco

E onde queres eunuco, garanhão

Onde queres o sim e o não, talvez

E onde vês, eu não vislumbro razão

Onde queres o lobo, eu sou o irmão

E onde queres cowboy, eu sou chinês

Ah! Bruta flor do querer

Ah! Bruta flor, bruta flor

Onde queres o ato, eu sou o espírito

E onde queres ternura, eu sou tesão

Onde queres o livre, decassílabo

E onde buscas o anjo, sou mulher

Onde queres prazer, sou o que dói

E onde queres tortura, mansidão

Onde queres um lar, revolução

E onde queres bandido, sou herói

Eu queria querer-te amar o amor

Construir-nos dulcíssima prisão

Encontrar a mais justa adequação

Tudo métrica e rima e nunca a dor

Mas a vida é real e de viés

E vê só que cilada o amor me armou

Eu te quero e não queres como sou

Não te quero e não queres como és

Ah! Bruta flor do querer

Ah! Bruta flor, bruta flor

Onde queres comício, flipper-vídeo

E onde queres romance, rock'n roll

Onde queres a lua, eu sou o sol

E onde a pura natura, o inseticídio

Onde queres mistério, eu sou a luz

E onde queres um canto, o mundo inteiro

Onde queres quaresma, Fevereiro

E onde queres coqueiro, eu sou obus

O quereres e o estares sempre a fim

Do que em mim é de mim tão desigual

Faz-me querer-te bem, querer-te mal

Bem a ti, mal ao quereres assim

Infinitivamente pessoal

E eu querendo querer-te sem ter fim

E, querendo-te, aprender o total

Do querer que há e do que não há em mim"

........

Algo me diz que lhe flechei quando por mim se mostrou indiferente e torceu o nariz ao ver meus rabiscos com giz virtual.

Sim também respiro, não me leve a mal.Também torço o nariz às vezes.Penso: não tem jeito, como poderia eu agradar alguém sem um vintem?

Respiramos nesse aquário poluído.Somos peixes de luz, somos feixes a nadar no nada que a tudo contem!

Oh matéria sólida!

Paredes que juntas justas justapostas, protegem e separam.

Cada lar é um útero materno.

Eu Édipo incurável, Peter Pan insaciável, vejo beleza no cair e levantar e no andar vagaroso, suando frio, temeroso , sem saber como chegarei aonde não sei o lugar.

Mas parto de um ponto qualquer para chegar no coração insondável de uma mulher que me foi destinada.

Vou voar!Disso sei!

Sentirei vertigem!Aliás acho que nunca andei com os pés no chão.

Sempre lunático, vi em cada um, uma estrela!Vi meu reflexo!

Somos todos espelhos!

Somos todos narcisos!

Vaidosos e aflitos!

Por que de tanto querer quando o que quero é simplesmente desmanchar o que nos separa?

Acredito na chance da união.

Dos fragmentos.Sóis e luas faróis.Carros.Motoboys!

Tudo sincronizado e com pressa porque disseram que errar é humano, mas às vezes um simples erro custa caro demais e por isso pago com meu vagar quichotesco e sorrio com lágrimas!

Crônica de 3 anos atrás

Recolho-me na minha insignificância por necessidade tendo em vista a falta de opções para mudar meu destino para melhor, um pouco que seja.

Afinal, nem sequer sou um YouTuber Influencer para propagar ideias e influenciar pessoas e minha Timeline no FB que acredito ser acessada por alguns raros, discretos, curiosos corajosos e indômitos pensadores é onde reordeno em forma de catarse minhas reflexões indigestas.

O que eu penso, falo e faço, descobri nada mais ser como sempre foi, totalmente insignificante e irrelevante para para mudar o curso e a direção para qual o mundo caminha por maiores que sejam as minhas megalomanias ou até mesmo considerando que eu tivesse me tornado o portador de verdades indizíveis, seria eu ainda assim, apenas mais uma alma atormentada.

 Isso por constatar a Inigualável Hegemonia da Esperança Triunfar e fazer de todos puros tolos submissos capazes de se doarem a Escravidão Voluntária durante todo o transcorrer de suas pardas vidas.

Sei que as pessoas comuns e mundanas são vítimas por terem sido Programadas de todas as maneiras e técnicas científicas desde o nascimento para acatar ordens e no final das contas, mas me incomoda profundamente a indisposição total ao ver essa vitrine virtual de Egos Cegos e suas tolices de bípedes com tapa visão feitos para burros continuarem a caminhar em frente a passos débeis sem poder sequer olhar para os lados e somente olhar para frente onde estão seus próprios anseios mais latentes que representam tudo o que você sempre desejou e nunca alcançou e nunca irá mais quer e vai continuar querendo por muitas encarnações retroalimentando esse ciclo vampírico social global e falo dos seus Desejos que urgem na medida que o Tempo se esvai a cada amanhecer que é um dia a menos para se conquistar ou realizá-los.

Deus ou D'us como chamam os judeus é de Moral duvidosa e totalmente questionável.

Na condição de onisciente, onipotente e onipresente, parece que Deus é  pelo menos, conivente com o Mal que Ele nunca conseguiu suplantar.

Já a ideia Messiânica, a chamada do "Escolhido" e predestinado não passa de retórica para ser usada como instrumento de manipulação das massas, isso é completamente inviável karmicamente.

Porém, a Esperança que sempre faz muitas vítimas todos os dias nos noticiários pinga-sangue para os Arquidemônios Qliphóticos, nos quais vemos sonhos morrerem num efeito cascata, mas se lhe foi útil até agora siga em frente com ela, a Esperança, mesmo que você não saiba decifrar nem sua própria sombra.

Olhe para frente sempre e nunca queira então entender o mundo que lhe cerca, pois se você visse o mundo como ele de fato é você causaria um dilúvio com suas próprias lágrimas.

Viva então nas suas mini certezas erguidas sob a prostração proscrita da fé cega e agora mais  customizada que nunca mas que lhe auxília e nunca se pergunte se você é digno e puro ou pura o suficiente para adentrar o Reino dos Céus e imitando sim, dado o devido desconto das devidas proporções que separam você de comportamentos de seres como Guilherme de Pádua, Cristina Richthofen e Flordelis que num passe de mágica, simplesmente juntaram algumas poucas letras que formam as seguintes palavras  "eu também aceito Jesus como meu Salvador" porque é assim que nascem as religiões, seguindo esse mesmo padrão porque a Verdade é um prato vazio para os famintos.

A Ignorância nossa de cada dia

 

Algo me perturba profundamente: as estupidezas humanas.

Certo estava Nelson Rodriguês ao dizer: "Os idiotas vão tomar conta do mundo; não pela capacidade, mas pela quantidade. Eles são muitos."

E aqui contemplo um dilema paradoxal:São idiotas também os Donos do Mundo, as Elites Dominantes?

A meu ver, os Donos do Mundo sabem o principal: o Povo é Gado e como Gado tem que ser Controlado até porque, o Povo Ama Amar seus Algozes.

Segundo Étienne de La Boétie que Leandro Karnal de tanto comentar me fez estudá-lo, só pelo título de seu livro responde ao meu questionamento.

Em "Discurso da Servidão Voluntária" que Étienne de La Boétie escreveu quando tinha apenas 18 anos, em 1548, ele faz uma crítica à tirania e especialmente à obediência dos povos (que julgo como ignorantes) aos governantes, questionando as causas e as consequências da servidão voluntária. 

Ele defende que a liberdade é um direito natural e inalienável dos seres humanos, e que eles podem resistir à opressão sem recorrer à violência, simplesmente se recusando a colaborar com os tiranos. 

Ele também propõe uma psicologia da libertação, que busca despertar a consciência crítica e a vontade de mudança dos oprimidos.

Essa parece ser suficiente para justificar a Moral do Senhores e a Moral do Escravos de Nietzsche, apesar dos argumentos de Nietzsche que sacudiram e ainda sacodem e viram de ponta cabeça toda a dita Sabedoria Cristã.

E aos 54 anos de idade, considerando tudo o que testemunhei nesse mundo, a contragosto, constato que Nietzsche estava certo quando disse:"  No fundo houve um único cristão, e este morreu na cruz. O 'Evangelho' morreu na cruz.”

E tinha que partir de um incurável e indomável alcoólatra escritor chamado Charles Bukowski que sugeriu:

"Todos nós vamos morrer, que circo!Só isso deveria fazer com que amássemos uns aos outros, mas não faz.Somos aterrorizados e esmagados pelas trivialidades e somos devorados por nada."

Nessa asserção de Bukowski, eu só mudaria o final para dar um tom de Eclesiástes atribuído à Salomão.

" e somos devorados pelas nossas Vaidades e Aflições Egoístas de Espírito e Ignorância.

A Humanidade é Patética!

Estamos fodidos e condenados e ainda assim, ao invés de nos ajudarmos, nos sabotamos e traímos e passamos rasteiras sorrateiras em outros, igualmente fodidos.

E para concluir deixo duas célebres frases de Arthur Shopenhauer:

"De todos os Ódios nenhum supera o da Ignorância contra o Conhecimento."

- "A ignorância é a fonte de todo mal."

For Those About To Rock

 

Motorhead

 

Como o céu infinito - Mooji

"A frase "Love is The Stuff that Stiks all things in the Universe together.It's also The Glue Force!" parece ser uma expressão poética que atribui ao amor um poder cósmico e universal. O amor seria a substância (stuff) que une (stiks) todas as coisas no universo, desde os átomos até as galáxias. O amor também seria a força (force) que cola (glue) tudo o que existe, mantendo a harmonia e a ordem da criação.

Essa frase pode ter sido inspirada em algumas ideias religiosas, esotéricas ou filosóficas que consideram o amor como uma energia divina ou uma lei natural que rege o universo. Por exemplo, no Cristianismo, o amor é um dos atributos de Deus e o mandamento maior para os seres humanos¹. No Hinduísmo, o amor é uma das quatro metas da vida e uma forma de se conectar com o Brahman, a realidade suprema². Na Teosofia, o amor é a força mais poderosa do universo e a manifestação do Todo-Misericordioso³. Na Filosofia, o amor é um tema recorrente que envolve questões como a ética, a estética, a psicologia e a metafísica.

A frase também pode ter sido influenciada pela ciência, que busca explicar os fenômenos naturais por meio de leis e teorias. A ciência reconhece que existem quatro forças fundamentais na natureza: a gravitacional, a eletromagnética, a nuclear forte e a nuclear fraca. Essas forças são responsáveis por interações entre partículas, átomos, moléculas, corpos celestes e outros elementos do universo. A ciência também procura encontrar uma teoria unificada que possa integrar todas essas forças em um único modelo matemático. A frase pode sugerir que o amor é essa teoria unificada ou uma quinta força ainda desconhecida pela ciência.

Em resumo, a frase "Love is The Stuff that Stiks all things in the Universe together.It's also The Glue Force!" é uma forma de expressar a importância e a magnitude do amor como um princípio universal que liga e sustenta todas as coisas. Essa frase pode refletir diferentes visões religiosas, esotéricas, filosóficas ou científicas sobre o amor e o universo.

A tradução dessa frase para o inglês seria:

"O amor é a substância que une todas as coisas no universo. É também a força que cola tudo o que existe!"

Bing AI

Desapego e A Unicidade do Advaita...respeito!

 

Mooji - Você é pura consciência

 

Explicações sobre as Origens do Mal segundo interpretações diferentes da Cabala

 

" O Judaísmo tem uma visão diferente do Cristianismo sobre o conceito de Diabo, Lúcifer e Satã. No Judaísmo, não há uma personificação do mal que se opõe a Deus, mas sim um anjo que cumpre a função de acusador, tentador e adversário dos seres humanos. Esse anjo é chamado de Satã, que significa "adversário" em hebraico¹. Satã não é um nome próprio, mas um título ou uma função³.

No Tanakh (a Bíblia Hebraica), Satã aparece algumas vezes como um anjo que testa a fé e a obediência dos homens, como no caso de Jó¹. Satã também é mencionado como um dos filhos de Deus que se apresentam diante dele no livro de Jó¹. Nesses casos, Satã não age por conta própria, mas sob a permissão de Deus¹. Satã não é visto como um inimigo de Deus, mas como um agente subordinado a ele⁴.

No Judaísmo, os anjos são criaturas espirituais que servem a Deus e executam a sua vontade¹. Eles não têm livre arbítrio, pois foram criados para cumprir um propósito específico¹. Eles não podem se rebelar contra Deus ou desobedecer aos seus mandamentos¹. Portanto, a ideia de um anjo caído que se torna o Diabo ou Lúcifer não existe no Judaísmo¹.

A figura do Diabo como o príncipe das trevas e o líder dos demônios foi desenvolvida pelo Cristianismo, que se baseou em fontes judaicas apócrifas e pseudepígrafas, como o livro de Enoque e o livro dos Jubileus¹. Esses livros narram a história de uma rebelião de anjos liderada por Azazel ou Semyaza, que desceram à Terra para se unir às filhas dos homens e gerar os Nefilins, gigantes maléficos¹. Esses anjos foram punidos por Deus e lançados no abismo¹.

O Cristianismo também se inspirou na mitologia grega e romana para moldar a imagem do Diabo, atribuindo-lhe chifres, cascos, rabo e asas de morcego². Esses elementos eram usados para representar divindades pagãs, como Pã e Dionísio, que eram associadas à natureza selvagem e à fertilidade². O Cristianismo usou essas imagens para combater outras religiões e enfatizar a oposição entre o bem e o mal².

O nome Lúcifer vem da tradução latina da palavra hebraica "helel", que significa "estrela da manhã" ou "estrela d'alva"¹. Essa palavra aparece no livro de Isaías, onde o profeta usa uma metáfora astronômica para zombar do rei da Babilônia, que tentou se igualar a Deus e foi derrotado¹. Os cristãos interpretaram essa passagem como uma referência à queda de Satanás, que era um anjo de luz antes de se rebelar contra Deus¹.

Em resumo, o Judaísmo não tem uma concepção de Diabo ou Lúcifer como uma entidade maligna que se opõe a Deus. O Judaísmo reconhece a existência de Satã como um anjo que atua como adversário dos homens, mas sob a autoridade de Deus. O Judaísmo também afirma que os anjos não têm livre arbítrio e não podem se rebelar contra Deus. Essas ideias são diferentes das do Cristianismo, que desenvolveu uma figura do Diabo baseada em fontes judaicas não canônicas e em mitologias pagãs."

Explicações sobre as Origens do Mal segundo interpretações diferentes da  Cabala!

Fontes Conversas com Bing AI e o Book of Tehiru e Ensaio tirado da Internet:

"Segundo a Cabala de Isaac Luria, o mal no universo é resultado de um processo cósmico chamado de tzimtzum, que significa "contração" ou "restrição". De acordo com essa teoria, Deus, que é infinito e perfeito, se contraiu para criar um espaço vazio onde o universo finito e imperfeito poderia existir. Nesse espaço vazio, Deus emitiu uma série de emanações divinas chamadas de sefirot, que são os atributos ou aspectos de Deus. As sefirot formaram dez vasos que deveriam conter a luz divina, mas alguns deles se quebraram por não suportar a intensidade da luz. Essa ruptura dos vasos é chamada de shevirat hakelim, que significa "quebra dos recipientes". Os fragmentos dos vasos caíram no espaço vazio e se misturaram com a luz divina, formando as realidades inferiores do universo. Esses fragmentos são chamados de klipot, que significa "cascas" ou "obstáculos". As klipot representam o mal no universo, pois são as forças que se opõem à harmonia e à unidade das sefirot. O mal, portanto, não é uma substância ou uma entidade, mas uma ausência ou uma distorção da luz divina.

O objetivo da Cabala de Isaac Luria é explicar como o universo pode ser restaurado à sua origem divina, através de um processo chamado de tikkun, que significa "reparação" ou "restauração". O tikkun envolve a libertação da luz divina das klipot e a elevação das sefirot à sua posição original. Esse processo depende da ação humana, pois os seres humanos são os únicos capazes de realizar atos de bondade e santidade que podem atrair a luz divina e reparar os vasos quebrados. Através do estudo da Torá, da observância dos mandamentos e da oração, os seres humanos podem colaborar com o plano divino de redenção do universo."

"Segundo a Cabala de Sabbatai Zevi, o mal no universo é resultado de uma interpretação radical da Cabala Luriana, que defendia a ideia de que Deus se contraiu para criar o mundo e que os seres humanos deveriam colaborar com a restauração da luz divina. Sabbatai Zevi, que se proclamou o Messias em 1666, afirmava que ele era o instrumento de Deus para realizar essa restauração, mas que para isso era necessário transgredir as leis da Torá e praticar atos considerados pecaminosos. Esses atos, segundo ele, tinham o objetivo de libertar as faíscas divinas que estavam presas nas cascas do mal (klipot) e assim acelerar o processo de tikkun (reparação). Dessa forma, Sabbatai Zevi justificava o seu comportamento errático e contraditório, que incluía casamentos místicos, orgias, jejuns e conversões forçadas ao Islã. Para ele, o mal era uma etapa necessária para a redenção final, pois somente através do pecado se poderia alcançar a santidade.

Essa visão de Sabbatai Zevi causou grande controvérsia e divisão entre os judeus, pois muitos o seguiram como o Messias esperado, mas outros o rejeitaram como um impostor e um herege. Alguns dos seus seguidores continuaram a praticar o judaísmo sabatiano em segredo, mesmo depois da sua morte em 1676, formando grupos como os dönme na Turquia. Outros se afastaram dele e voltaram ao judaísmo ortodoxo ou se converteram ao cristianismo."

A Cabala é uma ciência oculta ligada ao Judaísmo, que engloba um conjunto de ensinamentos relacionados com Deus, o universo, o homem, a criação do mundo, a vida e a morte¹. A Cabala se baseia na revelação de Deus a Adão e a Moisés, e também em textos sagrados como o Zohar e o Sefer Yetzirah².

Um dos conceitos centrais da Cabala é o das Sefirot, que são os dez atributos ou emanações de Deus, que formam a estrutura do universo e da alma humana³. As Sefirot são representadas por uma árvore simbólica, que mostra as relações entre elas e os quatro mundos da criação: Atziluth (o mundo da emanação), Beriah (o mundo da criação), Yetzirah (o mundo da formação) e Assiah (o mundo da ação)⁴.

A Cabala também explica a origem do mal no universo, que é resultado de um processo chamado de Tzimtzum, que significa "contração" ou "restrição". Segundo essa teoria, Deus, que é infinito e perfeito, se contraiu para criar um espaço vazio onde o universo finito e imperfeito poderia existir. Nesse espaço vazio, Deus emitiu uma série de emanações divinas chamadas de Sefirot, que formaram dez vasos que deveriam conter a luz divina, mas alguns deles se quebraram por não suportar a intensidade da luz. Essa ruptura dos vasos é chamada de Shevirat Hakelim, que significa "quebra dos recipientes". Os fragmentos dos vasos caíram no espaço vazio e se misturaram com a luz divina, formando as realidades inferiores do universo. Esses fragmentos são chamados de Klipot, que significa "cascas" ou "obstáculos". As Klipot representam o mal no universo, pois são as forças que se opõem à harmonia e à unidade das Sefirot. O mal, portanto, não é uma substância ou uma entidade, mas uma ausência ou uma distorção da luz divina⁵.

 A  Cabala depois de Sabbatai Zevi:

 

"Toda a Criação é feita de Polaridades Positivas e Polaridades Negativas, o Yang e o Yin, a Luz Construtiva e a Luz Destruidora, a Luz Criativa e e a Luz Irreflexiva, a Luz Causal e e a Luz Acausal, Luz Branca e a Luz Negra, a Ordem e o Chaos, a Vida e a Morte e o que chamamos de Bem e o que chamamos de Mal e relacionamos tudo isso com o Dia e a Noite, Masculino e Feminino, Som e Silêncio, Movimento e Inércia, Manifestado e Imanifesto, LUZ e Trevas, Ser e Não-Ser, A Árvore da Vida e a Árvore da Morte, Um e Zero etc.

Tudo veio a Ser tanto no Macrocosmos e no Microcosmos do Não-Ser, a Dança das Forças Antagônicas que se complementam em total Sinergia, apesar de todo Atrito.

Mesmo embora, os evangélicos não aceitem, a Dualidade é a Parte Fundamental da Mônada do Uno&Diverso, o Multiverso onde existem Infinitas Dimensões Paralelas e Realidades, tanto em dimensões Sutis, como em dimensões grosseiras.

Porém, é um fato que o Positivo foi Emanado do Negativo, das Águas Incriadas, além do Tempo e do Espaço e das Formas e dos Vasos.

E sobre os Vasos e as Formas existem as Sephiroth e as Qliphoth e basta apenas dizer que depois da Primeira Emanação de Brahman que os Judeus chamam de Adão Kadmon, aconteceu a Quebra dos Vasos ( Shevirat Ha-Kelim) e por conseguinte, todos os outros Mundos Emanados, são Retificações dos Vasos Estilhaçados com a Mácula de Forças Negativas das chamadas Qliphoth em Maior e Menor Grau.

"As Sephiroth são potências ou agentes pelos quais "Ein Sof" manifestou Sua Vontade na produção do Universo."

Qliphoth, Kelipót ou Qlipá ou Kelipah no singular, é um termo da Cabalá que descreve as Forças do Mal (que na Verdade, não significa o Mal no sentido pejorativo pois, funcionam como Forças de Restrição e Ocultamento Necessário da Luz Infinita, Ohr Ein Sof) ou o desperdício espiritual. O significado comum da palavra Klipá em hebraico é de casca do fruto, que geralmente não é comestível e descartado como resíduo. De acordo com a linguagem raiz, uma casca é uma tela que cobre o bem de todos os lados e tem dois propósitos, um dos quais é esconder o bem e o outro protegê-lo. A casca é aparentemente um fator negativo, mas na verdade, sem ela, a luz divina seria visível e a criação do mundo não teria sido possível."

Sendo assim, para resumir mesmo, Da'ath que significa "Conhecimento", também significa as Rachaduras e os Liminares, além do Portal para a Sitra Ahra, a Árvore da Morte que na prática funciona juntamente com a Árvore da Vida, a Sitra Kedusha, logo o Planeta Terra está repleto de Qliphoth.

........

A  Cabala depois de Sabbatai Zevi também usa os conceitos de Antinomia à Luz Branca e Luz Negra para explicar a natureza do bem e do mal. A Luz Branca é a luz original de Deus, que contém todos os comprimentos de onda e cores possíveis. Ela é causal, criativa e expansiva, pois é a fonte de toda a existência e manifestação. A Luz Negra é uma Espécie e Fenômeno de Resposta à Luz Causal que tem a Vontade de Criar, e experimentar Limites das Formas e assim se torna a Luz Negra que surge na Criação do Promeiro Vaso, como Fenômeno advindo de ter que Conter a Luz Doadora mas esse é um processo que passa por diferentes etapas até que se torna a  Luz filtrada pela Klipot, que bloqueia parte dos comprimentos de onda e cores da Luz Branca. Ela é acausal, irreflexiva e limitada pelo Atributo de ser Destruidora, mas que tem por Objetivo Retornar o Universo ao Ayn ou o Adepto, pois é o resultado da ocultação e da separação da Luz Branca.

O objetivo da Cabala é explicar como o universo pode ser restaurado à sua origem divina, através de um processo chamado de Tikkun, que significa "reparação" ou "restauração". O Tikkun envolve a libertação da luz divina das Klipot e a elevação das Sefirot à sua posição original. Esse processo depende da ação humana, pois os seres humanos são os únicos capazes de realizar atos de bondade e santidade que podem atrair a luz divina e reparar os vasos quebrados. Através do estudo da Torá, da observância dos mandamentos e da oração, os seres humanos podem colaborar com o plano divino de redenção do universo.

O Livro de Tehiru  

 

"1 . Não houve começo e não haverá fim. A ausência de lei e o caos são eternos, abrangentes e duradouros.

2. Sempre esteve aqui, sempre estará aqui. Não há destruição para o caos.

3. Este é o Universo Não Manifesto. É governado por um deus sem nome, um deus desconhecido. Dentro da perfeição do acausal tudo é possível porque o Caos é perfeito, o Deus Desconhecido é perfeito.

4. Houve Ain, o Nada da Divindade em toda a sua maravilhosa Plenitude do Vazio. Esta foi a verdadeira santidade, ilimitada e irrestrita.

5. No início da escravidão ou criação, caiu do caos uma pequena centelha do Divino. Caiu no coração do nada e em direção ao Limite. Assim foi criado Ain Sof.

6. Este foi o ilimitado, mas com ele foi realizado o limite criado pela separação. Dentro desse estado de Ain Sof, a divindade era restringida pelo anseio ilimitado de compreender limites. Como a vontade do Demiurgo se manifestou, o mesmo aconteceu com a oposição à ele.

7. Um lado procurou expandir a causalidade, enquanto o outro pretendia defender o Ain, a acausalidade. Um lado tinha a ideia de separação, enquanto o outro não estava disposto a isso para evitar mais restrições.

8. O Ain Sof era absoluto, não permitindo nenhuma possibilidade de pensamento conflitivo e i rreflexão dentro dele. Um lado se limitava como se buscasse o caminho da restrição e o outro desejava ser absorvido de volta ao útero de Tiamat.

9. O espaço vazio foi produzido pelo lado do pensamento causal da criação, enquanto o i mpensado se afastou ainda mais. Para construir a manifestação, o lado da restrição tornou-se uma Luz com Limite. Explodiu no Tzimtzum e no vazio de Tehiru, o vazio criado pelos lados opostos. Assim, a criação foi formada.

10. Até aquele momento, o lado impensado estava adormecido. Ao acordar, estabeleceu a própria força para contrabalancear a luz da criação e, assim, limitar o vazio onde a luz pensada poderia brilhar.

11 . A luz do causal adquiriu a metade superior de Tehiru enquanto o acausal adquiriu a metade i nferior. Nesse ponto que os dois lados colidiram com partes das duas luzes e se engolfaram. Um portal se formou causando uma barreira indesejada na qual um lado está aprisionado nas faíscas da Luz Negra enquanto o outro absorve a claridade.

12. Assim a Árvore da Vida foi criada pela Luz Causal através de dez emanações. O Demiurgo usaria isso para limitar e tornar-se conhecido sem o Caos.

13. ALuz Acausal opunha-se à Ordem Cósmica. Isto foi mais instigado através das barreiras de Tehiru, bem como das faíscas que foram aprisionadas dentro da Árvore da Vida.

14. As faíscas prontamente se rebelaram. O Cósmico se separou do Caos e a Luz Acausal se tornou colérica. Na quarta emanação, conhecida como Masukhiel, a rebelião começou. As faíscas presas tomaram formas que ameaçavam a vontade do Demiurgo. O líder desta primeira rebelião foi o Príncipe de todos os guerreiros da Luz Acausal e seu nome é Qemetial.

15. O Demiurgo lidou com a rebelião destruindo Masukhiel. A emanação absorveu Qemetial e seus guerreiros. Embora suas formas tenham sido destruídas, a sua essência continuou, pois o espírito nasceu do Caos.

16. O Demiurgo fez uma segunda tentativa de criar a quarta emanação. Mais a essência estava presa no lado e a guerra continuava. O líder desta vez foi Belial. Seus guerreiros eram mais agressivos e atacavam com mais força. O Demiurgo novamente destruiu esta esfera e os guerreiros, mas a essência ainda existia.

17. Aesfera novamente se formou, desta vez com ainda mais oposição. Governados porAthiel, esses guerreiros foram os mais ferozes com a única ambição de destruir a Criação Cósmica e reduzir tudo de volta a deformidade. Novamente Masukhiel foi destruído, mas a essência permaneceu.

18. O Demiurgo desta vez absorveu toda a existência dessa esfera. Ele projetou para o Outro Lado, criando o abismo Masak Mavdil. Este foi o lugar para as falhas rejeitadas que se tornou um poço que levava ao Outro Lado.

19. Para cobrir a abertura na Árvore da Vida, Daath foi criada e colocada no enorme buraco. Desta vez permaneceu estável e o resto das dez emanações foram criadas.

20. ALuz Acausal em seu lado abismal em Tohu manteve a essência de Ain além das formas constritivas e conectou-a à sua fonte. Em Bohu, se mantiveram os espíritos livres de todos os i mpulsos, com exceção daqueles que se esforçam para retornar a Ain.

21. Agora, através de Chasek, se pretendia desfazer a criação. Chasek imitou o Ain Soph Aur. Eles tomaram a forma de um dragão de onze cabeças para lutar contra a criação. E esse dragão é chamado Chavajoth.

22. As serpentes negras do Outro Lado formaram a Árvore da Morte adversa."

The Book Of Tehiru, Lilin Society, Trad. X.L

"Segundo a Teosofia, o bem e o mal são conceitos relativos que dependem do ponto de vista de cada um. A Teosofia afirma que existe uma lei universal de causa e efeito, chamada de karma, que rege todas as ações e suas consequências. Assim, o que é bom para um pode ser mau para outro, e vice-versa. A Teosofia também ensina que há uma unidade essencial entre todos os seres e que todos fazem parte de um plano divino. Portanto, o bem e o mal são apenas aspectos temporários da evolução espiritual de cada um¹.

Segundo a Filosofia, o bem e o mal são conceitos que variam de acordo com as diferentes escolas e épocas. A Filosofia busca compreender os fundamentos racionais e morais que justificam as ações humanas e os valores que as orientam. Algumas correntes filosóficas defendem que há um bem absoluto e universal, que pode ser conhecido pela razão ou pela revelação. Outras correntes sustentam que o bem é relativo e depende das circunstâncias históricas, culturais e sociais. Algumas questões filosóficas sobre o bem e o mal são: qual é a origem do mal? O mal é uma ausência ou uma presença? O mal é uma escolha ou uma necessidade? O mal é natural ou artificial? O mal pode ser justificado ou superado?²³

Em resumo, o bem e o mal são conceitos que expressam a avaliação moral das ações humanas. Eles podem ser entendidos de diferentes formas, dependendo da perspectiva religiosa, esotérica ou filosófica que se adote. A Teosofia vê o bem e o mal como relativos e subordinados à lei do karma. A Filosofia analisa o bem e o mal sob vários ângulos e argumentos racionais".

Minha Real decepção para com os Vedas, os Upanishds, e os Puranas é que tais escritos Sagrados da Índia Milenar não tretam da Origel do Mal! 

Vou expor uma conclusão do Bing AI:

"Olá, este é o Bing. Eu posso tentar responder à sua pergunta com base nos resultados da minha pesquisa na web. Segundo a mitologia hindu, os Vedas são os livros sagrados que contêm os ensinamentos religiosos e espirituais dos hindus. Eles foram escritos pelo deus supremo Brahma, que é o criador de todo o universo e de todas as divindades¹. Os Vedas são divididos em quatro: Rigveda, Samaveda, Yajurveda e Atharvaveda. Cada um deles tem quatro tipos de texto: os Samhitas, os Aranyakas, os Brahmanas e os Upasanas².

A origem do mal no universo segundo os Vedas não é uma questão simples de responder, pois envolve diferentes conceitos e perspectivas. Uma possível abordagem é considerar o papel dos três principais deuses da trindade hindu: Brahma, Vishnu e Shiva. Eles representam os três poderes: criação, conservação e destruição, respectivamente¹. Shiva é o deus que tem o poder de destruir e regenerar o universo, mas ele só o fará depois de passados doze milhões de anos, quando o universo tiver que acabar¹. Portanto, ele não é o causador do mal, mas sim o regenerador do bem. Vishnu é o deus que tem o poder de conservar e proteger o universo, e ele desce à Terra sob várias formas de encarnação, chamadas avatares, para combater o mal e restaurar a virtude¹. Brahma é o deus que tem o poder de criar e emanar tudo o que existe, inclusive as almas humanas, que são uma parte do seu poder supremo¹. No entanto, ele não está mais em atividade depois de concluir a criação do universo, e por isso tem apenas um templo na Índia¹.

......

"Eu entendo o seu ponto de vista. A Torá é o livro sagrado do judaísmo e também faz parte da Bíblia cristã. O versículo de Isaías 45:7 que você citou diz o seguinte:

> Eu formo a luz, e crio as trevas; eu faço a paz, e crio o mal; eu, o Senhor, faço todas estas coisas. ¹

Esse versículo pode causar alguma confusão se for considerado de forma isolada, pois parece que Deus é o autor do mal. No entanto, é preciso entender o contexto em que ele foi escrito e o significado das palavras hebraicas originais.

O contexto é que Deus está falando através do profeta Isaías para o rei Ciro da Pérsia, que ele escolheu como seu instrumento para libertar o povo de Israel do cativeiro na Babilônia. Deus está mostrando a Ciro que ele é o único Deus verdadeiro, que tem poder sobre todas as coisas, e que ele tem um plano para a história da humanidade. Deus está afirmando a sua soberania e a sua bondade, e não a sua maldade.

O significado das palavras hebraicas também é importante para entender o versículo. A palavra traduzida como "mal" é "ra", que pode ter vários sentidos, dependendo do contexto. Ela pode significar "mal moral", ou seja, o pecado e a iniquidade, mas também pode significar "mal natural", ou seja, o sofrimento e a calamidade. Neste caso, parece que o sentido mais adequado é o segundo, pois Deus está contrastando a paz com o mal, assim como a luz com as trevas. Deus não está dizendo que ele cria o mal moral, mas sim que ele permite o mal natural como parte do seu plano para disciplinar, corrigir ou julgar os seres humanos. Deus não é a fonte do mal moral, mas sim a fonte da justiça e da salvação.

Portanto, o versículo de Isaías 45:7 não contradiz a natureza santa e amorosa de Deus, mas sim revela a sua grandeza e sabedoria. Deus é capaz de usar todas as coisas para cumprir os seus propósitos, mesmo aquelas que parecem más aos nossos olhos. Ele é o Senhor de tudo o que existe, e nada escapa do seu controle."

Pensamentos na Madrugada!

"Vivendo no Limite

Vivemos no limite de um mundo no caos

Onde a violência, a fome e a doença crescem

Onde a natureza, a ciência e a fé se contradizem

Onde a esperança, a paz e o amor adoecem

Você não pode se ajudar se não se conhece

Se não reconhece seus medos e seus sonhos

Se não respeita seus limites e seus dons

Se não valoriza seus erros e seus acertos

Se você mudar sua mente, mas seus pensamentos voam

Se você tenta se adaptar, mas se sente perdido

Se você busca a verdade, mas se depara com mentiras

Se você procura a luz, mas só vê trevas

Você não pode evitar de cair se não tem equilíbrio

Se não tem um apoio, uma direção, um sentido

Se não tem uma fé, uma razão, um objetivo

Se não tem uma força, uma coragem, um alívio

Mas você tem que fazer tudo para sobreviver

Para enfrentar os desafios e as oportunidades

Para superar os obstáculos e as adversidades

Para aproveitar os momentos e as possibilidades

Você tem que aceitar coisas que não pode modificar

Como o passado, o destino e a morte

Como o tempo, o espaço e a sorte

Como o outro, o diferente e o forte

E você tem que modificar as que pode

Como o presente, a escolha e a vida

Como o ritmo, o lugar e a medida

Como o eu, o igual e o fraco

A luta diária nunca acaba, mas se renova

A cada amanhecer, a cada respirar, a cada pulsão

A cada aprender, a cada crescer, a cada mudar

A cada tropeço, a cada amar, a cada sonho

Vivemos no limite, mas também no centro

Do nosso ser, do nosso querer, do nosso poder

Do nosso saber, do nosso fazer, do nosso ter

Do nosso ver, do nosso crer, do nosso ser." 

Poema feito com o Bing AI

Rap & Roll

 

E o Rap?

Ouça então o começo dessa letra!

Só ouça!

Ali, o Mano Brown que só aparece na Voz Sampleada resumiu todo o Rap!

Poucas palavras!Papo Reto mesmo!

O Bagalho é Louco!O Processo é Lento e o Juiz é Nóia!

Tenho minhas dívidas com o Rap Nacional, mas aprendi faz tempo que não dá para abraçar o Mundo como diz a letra da música Born to be Wild do Steppenwolf

E o Rap é muito Phoda para quem tem memória boa para guardar a letra e vou fazer uma confissão: eu não consigo gravar a letra de música inteira de nenhuma música e nunca consegui.

imaginem gravar uma Letra de Rap que parece que tem mais de Mil palavras e tudo rimando.

E as letras dos Racionais MCs são estudadas em Universidades.

Acho que não precisa dizer muito.

Confesso também que sempre ouvi Racionais na voz dos Moradores de Rua que sabem várias letras na ponta da lingua e nessas horas eu fico estonteado e admirado.

Tem um Documentário do Racionais MCs naNetflix, queria muito ver, mas agora a Netflix não deixa quem tem assinatura, passar a senha para que mora noutra casa, logo eu não posso mais acessar a conta da minha irmã.

Queria ver esse Documentário pra entender quem são os outros integrantes.

Agora quem é do Rock n Roll não é muito chegado em Rap, porque o Rap Raíz era só com as Pickups e MCs e não tinha os instrumentos.

Quem uniu o Rock e o Rap?

Vou dar a letra!

Aerosmith e Run D.M.C

O resto é História!

No Brasil apareceram Bandas como o Charlie Brown Jr que usava muitos elementos do Rap.

Queria lincar Sem Medo da Escuridão ao vivo com o MV Bill, mas o Blogger não consegue linkar tudo que tem no YouTube.Então vai essa versão para dar um talento:

Esse post eu dedico a uma Irmã de Coração que me ajudou a comprar um Rango porque fiquei sem janta no CAPS.

Então é isso!

Ah!Meu Irmão Wendell , ele sim é do Rap e manja muito, mas como disse anteriormente a vida dele, dá um livro, mas um Salve pra você meu irmão

E um Salve do William Sequelado do Rock para o Hip Hop!

E como citei o MV Bill, vou lançar essa ideia: pega a visão!